Page 38 - chua nguyen va cac giai thoai mo dat phuong nam

lời tôn vinh xa vời với những điều Phật dạy. Hai hoàng
tử Batom Reachea Potouna Raja và Ang Non, nay đã trưởng
thành, hiên ngang tuấn tú. Với dòng máu hai hoàng tộc
Việt - Chân Lạp, dù cung cách có khiêm tốn đến đâu, hai
ông bậc khác hẳn người dân dã, vì thế các sắc tộc ở đây
xem như bang trưởng, chúa tể của vùng Đồng Nai - Mô
Xoài. Có việc gì khó khăn họ đều đến Cô Chín (tên dân
gian của bà hoàng thái hậu) hay đến ấp hai ông hoàng để
xin chỉ dạy, phân giải.
“Từ đó, người Việt, người Chiêm, người Khơme và thêm
một số người Tàu đều gọi bà Ngọc Vạn với cái tên hết sức

thân mật: cô Chín. Nhờ thế, bà và hai hoàng tử sống thoải
mái, vừa tu hành vừa khai khẩn lập nghiệp, cơ đồ ngày
càng vững chắc. Chẳng bao lâu vùng Prey Nokor trở nên
tấp nập trù phú. Cô Chín khuyến khích dân trồng tiêu,
trồng lúa, trồng dâu nuôi tằm ươm tơ theo kỹ thuật người
Việt. Người Minh Hương giúp cho dân Prey Nokor buôn bán
với người nước ngoài. Người Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha, Hà
Lan, Pháp Lang Sa đến truyền đạo và buôn bán. Qua người
Minh Hương họ biết danh cô Chín. Thấy cô Chín vừa thông
thạo hai tiếng Việt, Khơme, biết chữ Hán, giỏi kinh của
phái Đại Thừa và Tiểu Thừa. Bà là quý nhân ở vùng đất
mới Prey Nokor. Nhiều người ngoại quôc cũng mến mộ bà.
Họ gọi bà là “cô Chín Chine” (cô Chín Tàu), về sau người
phương Tây qua buôn bán gọi vùng Thủy Chân Lạp là vùng

Cô Chín Chine. Có lẽ tên Cochinchine sau này đã có nguồn
gốc từ “Cô Chín Chine” (5).

39