Page 40 - tho van dong thap tuyen tap 2

rigười có văn hóa, đang sổng và đã sống ỉrong chiên đẩu và
xây dựng ; thờ văn ngày nay được đưa. vào sách này'háo
qồm cả thơ văn quần chủng và thơ văn tác gia, thơ văn cho
người lớn, cả cho thiến nhi. Tiếc là mời có thơ cho lừa tuồi
ndy chừ chưa cổ thơ của liTôi nầy. Dù sao, thơ ca của
những người trực tiếp sản xuất đây đổ đã được trần trọng
thu nhặt. Cùng vời thợ cho thiểu nhi, độ ỉ à một nét mới
có the có nhiều trien vọng. Thống nhất nhận xét chung cho
văn học quần chủng với văn học tác gia cung là một cố gắng
bạo dạn.

Tất nhiên còn nhiều thiếu sót. Cái mong muốn cỏ khi
không đạt. Nhưng một địa phương mà cỏ Ị he tập hợp đưọx
một bộ sách những thơ văn của mình, vê mình như thế này,
cỏ lẽ không pĩmỉ ở (ĩổu cung dễ cỏ. Tinh địa phương nhắt
định rõ, nhưng tỉnh'toàn dân, trước hết là Nam Bộ lại cũng
chana mờ. Trạ lý lịch thì tử nội dung đến nghệ thuật, từ
phong cách con người đến cảnh trí thiên nhiên, từ nếp tư
duy đèn ngôn ngữ, cỏ biết bao nét di chuyên từ miền Bắc
qua miền Trung ròi từ miền Trung vào đáy và biến thủi dân
đần. 'Thơ văn một địa phương' mà ngẫm lại vẫn phởn ánh
nhỉầu 'qui 'luật nhát triền chưng của cả nền vẫn học dân tộc.
Đổ-lại là một điều rất cỏ ý nghĩa', mặc dù qui lịịậĩ ấy không
loại trừ màu sắc địa phương cỏ khi rất đậm. Mùa nước nơi,
cây lứa hoi ỉà- của đất nầy, cách ctánh giặc cỏ cái cũng chỉ
của đất nầy mới có, cách sinh sốna mùa nước noi cũng vậy.

Xỉn dẫh vài cấu thơ lủm thỉ dụ đì. kết thúc.
Câu nằy khống nhất thiết là cua tỉnh ta nhưng nó được
sưu tằm tại tỉnh ĩ

Cỏ đêm mỏi sảng sao trời
Gian nguy mới biết con người Việt Nam.
Sưu tằm được ở tỉnh (chira rõ nơi nào khác cổ khổng)
mà lại miêu tả con người Vìêt Nam nổi chung. Vậy chắc lả