Page 8 - truyen thong cach mang cua nhan dan cao lanh

Dirỏ-i thời vua Gia Long, chọ- Cao Lãnh ngày nay có
tén gọi là chợ Vườn Quít. Đến đồu thế kv XIX dirọc đôi
tòn \h chợ Cao Lanh (1).
Từ đặc điệm kinh tế xã hội mà nhàn dàn Cao Lãnh
sởm có khả oổng lao động sáng' tạo, cỏ tinh than yêu
nước thương nòi, có ỷ chí chổng xâm lược, chống phong
kiến, tha thiết với độc lập tự do..
Trong lịch sử, người dàn Qao Lãnh đẵ góp phàn
quan trọng trong cụộc đáu tranh chung của nhân dân.
cả tính. Xẩm 1785 một bộ phận nòng dàn yêu nirởc
của Cao Lãnh đă sỏi í ánh cùng nghĩa quán Tây Sơn,
góp phần làm nên chiến thắng Bặch Gầm — Xoài Mút
(Tiền Giang). Nấm 1789 một b(v phàn nổng dàn do
Thổi Bảo Phạm Văn Tham (Sâm) chỉ huy, cùng nghĩa
quân Tày Son chổng trả mãnh liệt quân của Nguyễn
Ảnh (Gia Long) tại Bãi Hồ (xă Tịnh Thối ngày nay).
Khi thực dán Pháp tiến hành xâm lược các tin.*
Xam Kỳ, những sĩ phu yêu nước như Thiên Hộ Đương,
Đốc Binh Kiều... dã chọn Bồng Tháp Mựò'i làm căn cử
(1) Năm 1820 sáu khi hạn hán kéo dài, mưa Xiỉổrvg nhân dAn quận
Cao ĨJnh bị bệnh thiên thòú (dịch tả) làm cbểt rất nhiêu rtgovrb Ch<y Ỵưìrn
Quít ngày một thưa thứt. ợ chọ* lúc ẵy có òhg bà Đỏ Cóìỉg Tơh-ng, tục
danh ỉà Lãnh, giữ chức Cằu í>ưưng (c hức. vụ thòú phong kiến — ngưỉri
phân xử những vụ tõ tụng trong làng). Vọ- chồng ông theo đạo phật.
Vứi lòng thưưng ngưỉri, lệp bàn hưo-ng án câu rigoyện phật trh*i VỌ"
chồng òng chết thay cho dân chúng. Ọua 3 ngày thì chay càu nguyện thì
bà. chết và ông cũng chết sau bà một ngày vl }■ ihíAn tliò-í. Nhân dần
trong làng lo an táng ông bà xong thì ngẫu nhịén cỉịcí bệnh cũng chằm dứt.
Từ ân nghĩa lồng vảo mê tín thành thẵn thóai hóa việc cầu r.guvộn của
Ồng bà, dAn chúng đồi tên ch<y Vưỉm Quít thành chộ’ Cằu Lãnh và lập
miếu thò* ống bà ngay trung tâm chọ1 Thưo,ngJmòn ngưíri Trung Quốc
.
đến đây khống gọi đưỊTc Cằu Lãnh n)Ằ gọi trại ỉà Cao Lãnh.
Mùng 9 và 10 thậng 6 (âm lịch) hàng nlm . dàn chúng trong vùng
đến míễu cúng ồng bả « ‘chi c h ọ * '

$