Page 248 - nguyen vinh bao nhung giai dieu cuoc doi

con trai lớn đã thực hành đóng đàn dưới sự hướng

dẫn của ông từ hằng chục năm qua. Không phải
ông giấu nghề, vì thực sự ông đã chia sẻ tất cả các
kiến thức đóng đàn trong nhiều bài báo và bài tiểu
luận về nghệ thuật đóng đàn viết bằng tiếng Việt và
tiếng Pháp. ít có nghệ nhân nào giải thích được môt

cách rành rẽ và dễ hiểu cấu trúc và chức nảng mọi
bộ phận trong cây đàn như ông. Tuy nhiên, ông cho
rằng có những thứ chỉ có thể thẩm định được bằng
trải nghiệm và tâm hổn của nghệ nhân đóng đàn,

và điều này thì không thể truyền thụ được.
Theo cách định nghĩa về văn hóa của nhà ái
quốc Ấn Độ J. Nehru (1889-1964): “Văn hóa là sự
mở mang vê' trí tuệ và tâm hồn”, vì vậy khi nhìn

nhận ở một góc độ rộng hơn, ta có thể hiểu về tính
văn hóa như sau: “Không phân biệt nguồn gốc, cách
thức, phương tiện biểu hiện cũng như các yếu tố
khác, cổt lõi của văn hóa nghệ thuật là làm cho một

việc gì đó tốt hơn, hay hơn và đẹp hơn.” Trong sự
lặng lẽ và khiêm tốn, công trình cải tiến đàn tranh
của nhạc sư Vĩnh Bảo đã thực hiện được sự tốt hơn
và đẹp hơn cho nghệ thuật âm nhạc truyền thống
và đó chính là tính văn hóa của công trình này. Có

thể qua giá trị của những cây đàn mà ông đã đóng,
tên tuổi của ông sẽ còn được nhắc nhở nhiều trong
lịch sử các nhà chế tạo nhạc khí Việt Nam. Tuy

CẢI TIẾN ĐÀN TRANH I 247