Page 176 - Bo suu tap bai viet cua Bi thu Tinh uy tinh Đong Thap
P. 176

THƢ VIỆN TỈNH ĐỒNG THÁP



                                          CÂU CHUYỆN TÀI NGUYÊN

                     Vừa rồi, có một nhóm bạn hữu đến thăm quê mình, đƣợc giới thiệu ở
              đây có Đền thờ ông bà Cao Lãnh - 2 trong những ngƣời có công trạng đối với

              vùng đất này. Mấy vị khách nghe rất thích thú và khen Đồng Tháp có nhiều
              tài  nguyên  bản  địa  cần  phát  huy  để  góp  phần  tạo  dựng  thƣơng  hiệu  địa
              phƣơng.  Dƣờng  nhƣ  từ  trƣớc  tới  giờ,  khi  nói  đến  tài  nguyên  của  một  địa
              phƣơng, một Quốc gia, ngƣời ta thƣờng chỉ liên tƣởng tới “tài nguyên thiên

              nhiên”, với những gì hữu hình có thể nhìn thấy đƣợc nhƣ: đất đai, mặt nƣớc,
              khoáng sản, rừng núi... Vậy là, còn một thứ tài nguyên nữa ít đƣợc đặt đúng
              vị trí cực kỳ quan trọng, đó là “tài nguyên xã hội” - tài nguyên vô hình này
              bao gồm văn hóa bản địa, lịch sử của một vùng đất và những thế hệ ngƣời gắn
              bó với vùng đất ấy.


                     À  vậy  là  đúng  rồi, ngày  nay  thiên hạ  đều  cố  gắng  tìm  kiếm  và phát huy
              những giá trị vô hình nhƣ vậy để bổ sung thêm tài nguyên vật chất, và họ đã vƣợt
              lên làm giàu dựa trên những loại tài nguyên đó. Tài nguyên vật chất rồi có thể giảm
              đi do con ngƣời khai thác trên con đƣờng phát triển. Tài nguyên vật chất có thể bị
              bào mòn qua năm tháng thời gian. Tài nguyên về văn hóa và lịch sử không những

              không bị giảm đi, bị bào mòn, trái lại ngày càng đƣợc đậm nét, thậm chí là trƣờng
              tồn nếu con ngƣời biết trân quý và ứng xử đúng mực. Một ngôi đền thờ, một nhà
              bia tƣởng niệm, một bảo tàng, một tƣợng đài... chắc vì quá đổi quen thuộc nên
              nhiều khi bị chính những con ngƣời chung quanh lãng quên. Trong khi đó, những

              giá trị của nó còn mãi lƣu tồn. Những đền thờ, nhà bia tƣởng niệm các bậc “Tiền
              hiền khai khẩn, hậu hiền khai cơ” và những bậc có nhiều công trạng với mảnh đất
              thân yêu này đôi khi bị đối đãi nhƣ vậy.

                     Trong bộn bề tìm kiếm sự thịnh vƣợng, nhiều khi chỉ thấy cái hữu hình trƣớc
              mắt, những thứ có thể đong - đo - đếm đƣợc. Nếu có cách nhìn khác thì có thể trải

              rộng những giá trị vô hình thành tài nguyên du lịch, đáp ứng cho nhiều đối tƣợng
              khách đến thăm viếng, trải nghiệm. Mà cũng chƣa cần đến đón nhiều du khách,
              những giá trị văn hóa lịch sử có thể biến thành niềm tự hào, thành sức mạnh nội
              sinh lƣu truyền và nhân lên nhiều lần qua các thế hệ nối tiếp nhau. Sức mạnh nội
              sinh đó sẽ trở thành nguồn lực, giúp con ngƣời bản địa đứng vững trƣớc những làn

              sóng văn hóa ngoại lai xô đẩy. Nhƣ vậy, trên con đƣờng phát triển, văn hóa và lịch
              sử sẽ là lực kéo hay là lực đẩy phụ thuộc vào cách nhìn và hành động của chúng ta.
              Văn hóa và lịch sử có thể làm con ngƣời bớt đi sự đố kỵ để xích lại gần nhau, cùng
              nhìn về một hƣớng, bởi suy cho cùng, tất cả cùng một nguồn cội mà!!!

                     Đi ra nƣớc ngoài, rất dễ nhìn thấy hình ảnh hàng đoàn các cháu bé ở tuổi

              mầm non, tiểu học xếp hàng ngay ngắn, chăm chú lắng nghe thuyết minh trong các





                BỘ SƢU TẬP BÀI VIẾT CỦA BÍ THƢ TỈNH ỦY ĐỒNG THÁP, NHIỆM KỲ 2015 - 2020                || 172
   171   172   173   174   175   176   177   178   179   180   181