Page 20 - tho van dong thap tuyen tap 2

dựng giao thông, giáo dục, chăn nuôi (chàm thơ ca quần
chúnq), từ phát triền ưăn hóa nghệ thuật ( Nghe em hát
trong đêm hội diễn).
Trùm lên tất cả, cố nhiên kỉnh qua gian khb khôn cùng,
là một lònq tin tưởng sắt đá mà lại nhẹ như không. Một cáu
cũng đủ tiêu bỉều :c< Tháp Mười vào dễ khó ra, Tây thua Mịị
cứt, quốc qia cũnq đầu hàng)). Tin ở thẳng lợi là tin ở Bác
Hô, tin ỏ’ tìảnq : « Một lòng tin ở Bác Hủ, Là người đem lại
cơ đồ vẻ vang. Còn Người dẫn nẻo dắt đáng, Là Đảng Cộng
sản hình quang rạng ngời».
Ke như vậụ đã nhiều nhưng chắc chấn cồn thií.11. Binh
vận hồi khánq chiến, làm lại cuộc đời sau ngày giải phóng
chẳng hạn. Tuy nhiên, một điều đã rỗ là vàn học gán chặt
với lịch sử. Có lác theo sau, có lúc đi trước, có lúc sau bien
thành trước. Có củi hay có cái chưa hay. Nhưng có thề
khẳng định sức mạnh nó không nhỏ. Sức mạnh ấy khó đo
được bỏi nó len vào tâm hồn bằng con đường tình cảm vá
tác động lặng lẽ bên trong. Không đo được vi không lường
được, bởi cổ khi nó chỉ thoảng nhẹ như cánh bưởm non
nhưng có lúc nó lại gây nên dông bão.

♦
* *
Có tỉnh thời sự cao, đi sát những biến cố ỉớn của lịch
sừ rất dè đi vào lĩnh vực sử thì.
Nqười ta biết ((SLY thi đích thực — trong nghê thuàt dồn
gian lù dựa vào sự thống nhất giữa xẵ hội và cá nhàn,
điều náy phản ánh một tính chất có thực của những quan
hệ xã hội ở những trinh độ sơ kỳ của sự phát triền lịch sử))
(í). Người ta cũng đã cống nhận ràng « lien đề cho sự phát

(1) Sỗ phận lịch sử của chủ nghĩa hiện thực, Borix Xusko v, NX8 tác phàm mó-i
Hà nội 1980, tr 275.

19