Page 286 - nam bo xua va nay
P. 286

Chủ thích:
   (1)  Chính khí: Theo triết học Đông  phương, vạn vật, trong đó có con
   người, đều bẩm thụ khí âm dương để thành hình. Duy chỉ có con người
   là bẩm thụ được cái tú khí,  khí đẹp nhất trong chính khí.
   (2)  Kiền Khôn:\ên của hai quẻ đầu tiên trong quyển Chu Dịch:

   Hai quẻ này biểu trưng cho giai đoạn đầu của khí âm dương tạo hóa
   nên Thiên Địa vạn vật.
   (3)  Bắc Đẩu: một trong những vì sao trong Thất tinh, ở đây, nó ví ngôi
   đính như một nơi làm chuẩn mực cho cuộc sống.

   (4)  Thái Sơn; tên của ngọn núi nằm ở Giao Châu Loan (tỉnh Sơn Đông).
    Ngày xưa người ta dùng  núi Thái  Sơn  như hình  ảnh  của một nơi  mà
    Dương khí của vũ trụ tập trung vào, như một nền tảng vững vàng, cho
   xã hội và cho gia đình.

    (5) Anh phong vũ trụ: Vũ là không gian, trụ là thời gian. Vũ trụ ở đây là
    trời đất, trời đất đã tạo ra một bầu khí âm dương, ngũ hành tốt lành (anh
    phong), bao trùm ngôi đình làng.
    (6)  Tường vân: mây lành.  Người xưa tin rằng vũ trụ vận hành lành dữ
    trong năm được báo trước bằng những biểu hiện trong hiện tượng thiên
    nhiên.  Một  trong  những  biểu  hiện  mang  nét  an  lành  bình  thường  là
    tường vân (mây lành).
    (7)  Thoại sắc: Thoại  là ngọc dùng làm tín vật ngày xưa, thoại cũng là
    điềm lành, thoại sắc là ánh sáng tỏa ra màu sáng của điềm lành.

    (8) Cai quản: Đây là một trong những trường hợp điển hình về điều mà
    chúng tôi cố tìm tòi và chứng minh rằng người Việt Nam trong một quá
    trình dài hàng ngàn năm chịu ảnh hưởng của văn hóa Trung Hoa, đã
    biết vận dụng để trong  khi sáng tác, tạo cho mình một lối viết (phong


                                                             311
   281   282   283   284   285   286   287   288   289   290   291