Page 281 - nam bo xua va nay

NHỮNG DI TÍCH LỊCH sử MANG NÉT VĂN HÓA c ổ TRUYỀN:
/ / Đình miếu: thờ Thần, bên trong còn lưu lại nhiều tư liệu
bằng chữ Hán, gồm hai dạng: hoành phi và câu đối. Dựa vào nội
dung, chúng ta thấy bên trong toát ra hai hướng:

- Thờ Thần: Thần hiểu như một cấp lãnh đạo thấp và gần
gũi với người dân, giúp người dân tin tưởng vào sự bảo hộ an
nguy cho mình đồng thời Thần cũng giúp cho mưa thuận gió hòa,
điều kiện tối cần cho nền kinh tế nông nghiệp, tạo sự ấm no cho
mọi người. Hai bên khám thờ Thần đều có hai khám thờ phụ, thờ
những vị phụ tá, gọi là Tả ban và Hữu ban. Tất cả đều kèm theo
một hoặc hai cặp câu đối, chứa đựng nội dung ca tụng và tỏ lòng
biết ơn thần linh, và biểu lộ những nét hay đẹp của một nền văn
hóa trọng lễ nghĩa, chuộng đạo đức truyền thống của xã hội Việt
Nam.
- Thờ những bậc tiền hiền, hậu hiền:

* Thờ tiền hiền để tỏ lòng biết ơn những bậc tài giỏi đã có
công khai phá mảnh đất làng xã trước khi chính thức lập nên làng xẫ
đó.
* Thờ hậu hiền để tỏ lòng biết ơn những bậc tài giỏi tiếp tục
công việc khai khẩn, phát triển làng xã đó.

- Thờ tiên sư: thờ những bậc thầy đã có công dạy dỗ cho
người dân địa phương những đạo lý làm người và cả những phương
pháp phát triển kinh tế địa phương.

- Thờ Thần nông: thờ vị thần phụ trách nông nghiệp...

Mỗi vị đều có một khám thờ trang nghiêm bày theo thứ tự hai
bên vách phải và trái hoặc mặt tường phía sau ngôi đình. Đặc biệt,

306