Page 130 - nguyen vinh bao nhung giai dieu cuoc doi
P. 130

khi được nghe lại có thể tái tạo trong ông một không
        gian quá khứ vô cùng sống động. Trong một phỏng
        vấn  ngắn,  tôi bật lên  một đoạn  của bài ca  Vọng cổ

        nhịp tám, ông cho tôi biết hình ảnh cô đang ngồi ca
        ra sao, khuôn mặt bầu bĩnh như thế nào, ai đệm đàn,
        và đàn gì, v.v. Một dịp khác, nhân tôi nhắc đến loại
        đàn tranh dây cước (dây bằng thau) mà thuở nhỏ tôi

        thỉnh thoảng có đàn do hướng dẫn của thầy tôi, nhạc
        sư Trầm Văn  Kiên  tức  Mười  Kiên  (Cái Tràm,  Cần
        Thơ), lúc ấy lớn hơn  ông khoảng hơn  15  tuổi, ông
        kể ra một câu chuyện hết sức thú vị về bối cảnh ông
        gặp gỡ thầy tôi ở thành phố Cần Thơ hôm ấy; rồi câu

        chuyện ông nghe tiếng đàn tranh loại dây thau ấy ở
        một con hẻm cạnh đình Tân An trên đường Nguyễn
        Bỉnh Khiêm, Sài Gòn năm xưa.

            Âm  nhạc  không  chỉ  là  âm  thanh.  Âm  thanh
        chỉ thể hiện khi có hoàn cảnh thích nghi, khi môi
        trường  được  mở  ra,  dù trong  một  thời  gian  ngắn
        nhất. Âm nhạc ở mỗi nơi mỗi khác. Tuy nhiên, môi
        trường sáng tạo của tất cả các nền âm nhạc đòi hỏi

        nhiều yếu  tố  hợp  thành.  Âm  thanh  của  nốt  nhạc
        được  kết  nối  lại  theo  một  nguyên  tắc,  qui  trình,
        và quan trọng hơn hết là tư duy trong bộ não  của

        người  đàn,  người  ca.  Nó  là  kết  quả  sau  cùng  của
        một “sản phẩm” và cần phải có người “tiêu thụ” (kể
        cả  người đàn  cũng là  đối tượng tiêu thụ  âm  nhạc


                                TINH TƯỜNG VÀ TINH TẾ  I  129
   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134   135