Page 249 - nam bo xua va nay

đều có nghĩa là con Rồng đỏ. Muốn nêu uy danh cho Phan Xích
Long. Hội cho Long trang sức đúng như một vị thiên tử. Long có
một chiếc khánh đề chữ “Phan Xích Long hoàng đế” do một bà già
đem tới cho Sanh; Phan còn có một cái ấn có hình đầu rồng trên có
ngù; phía dưới có khắc chữ “Đại Minh quốc, Phan Xích Long hoàng
đế, thiên tử ngọc tỷ”. Ngoài ra, Phan còn có một cây gươm đề chữ;
“Tiên đả hôn quân, hậu đả loạn thần” và một chiếc vòng đeo tay
có khắc chữ “Dân côhg ”. Tất cả các đồ này đáng giá tới 3,4 nghìn
đồng. Với các đồ trang sức ấy, Hội còn tổ chức lễ nhạc mỗi khi
Long lên ngự trên ngai. Khi lên ngồi trên ngai, Long cũng đeo ngọc
đai tức dây lưng vua, có rồng lộn xung quanh.

CĂN CỨ THẤT SƠN CỦA PHONG TRÀO PHAN XÍCH LONG
Tháng 10-1912, sau khi đã chính thức lên ngôi hoàng đế tại
tửu quán Nam Hòa Hiệp ở Sài Gòn, nhiều người quyên góp tiền làm
chùa. Long bèn dời Sài Gòn đi Cần Vọt lập một ngôi chùa. Chùa
này ở trên lưng chừng núi, thuộc vùng Thất Son, Châu Đốc, giáp
giới biên thùy Việt - Miên. Ngày 19-12 tiếp đó, một thanh niên tên
là Lạc cùng tới xin khai khẩn một đám đất rộng mênh mông, gần
chùa. Rất nhiều người nông dân cùng theo tới để khẩn đất; dưới
danh nghĩa hội khẩn đất và giúp đỡ nhau làm nhà, Hiệp, Trí và
Long đã biến vùng này thành hẳn một căn cứ của phong trào, gọi là
căn cứ Thất Sơn.

Cảnh chùa đẹp lạ thường, ở trên triền một ngọn núi tên là Núi
Tượng, cách xa Cần Vọt 800 thước, rất khó cho người lui tới. Nhưng
ở Cần Vọt, Hội cũng mở một cái quán làm nơi liên lạc lên chùa. Ai
muốn lên chùa đều phải qua quán ấy vì chùa chính là nơi hội họp
của các chiến sĩ đội lốt tăng ni. Trong chùa có kho chứa lương, v.v...
Chính từ nơi chùa này, Hai Trí đã trốn thoát để 3 năm sau cầm đầu

270

A